‏نمایش پست‌ها با برچسب فرعون زمان ‏. نمایش همه پست‌ها
‏نمایش پست‌ها با برچسب فرعون زمان ‏. نمایش همه پست‌ها

۱۳۸۸ اسفند ۹, یکشنبه

خار سر دیوار

خار ِ سر ِ دیوار
..
من از روئیدن خار ِ سر ِ دیوار دانستم
که ناکـَس کـَس نمی گردد ازین بالا نشنینی ها
..
من از روئیدن خار ِ سر ِ دیوار دانستم،
که خار هم می تواند بالا نشین باشد.
ولی آیا آن جای گـُل را می گیرد،
آیا آن زیبائی یک گـُل را می تواند ارائه بدهد؟
در مقایسه کردن ِ یک تک گـُل بالای دیوار
با یک بته خار،
کدام یک بیشتر احساس زیبائی را پدید می آورد؟
.
پیکر ِ خار، ویژگی های خار و نمادهای دیده شده از خار
در گذشته ، این پندار را دارد که از آن نمی توان
توقع بوی خوش و احساس خوشی و زیبائی داشت.
.
آنکه خار هست و خود را بالا نشانده و بزور خود را
گـُل می نماید و جلوه می فروشد که من زیبا هستم،
من دیدنی هستم، با دیدن من احساس شادی و
زیبائی داشته باشید !
آبروی خود را می بَرَد و زحمت ما می دارد.
.
جای خار در میان گلزار نیست، به بیابان زیبنده است.
هر چیزی جای خودش را دارد.
خار باید بجای خودش برگردانده شود و کار خودش را
در جای خودش انجام دهد.
یکی پرسید آیا می شود .
آن دیگری جواب داد: می شَوانیم
)
یعنی ما کاری می کنیم که بشود ، ما شدنی اش می کنیم (
.
جهان چون چشم و خط و خال و ابروست
که هر چیزی بجای خویش نیکوست.
..
سوز
۰۱ بهمن ۱۳۸۸ – 21.01.2010 

فرعون زمان ‏

فرعون زمان ‏
‏‫.. ‏
‏‫وقتی صحبت از فرعون می‌شود ، خیلی ها او را می‌شناسند. ‏
‏‫از رفتار او خیلی ها بد می‌گویند، تقریبا همیشه از او به بدی ‏
‏‫شنیده ام، کسی تعریفی از فرعون نمی‌کند. ‏
‏‫راستی کدامیک از مردمان بعد از او که از فرعون بد می‌گویند، ‏
‏‫او را ‫دیده اند؟ ‏
‏‫‫آیا قیافه او یادشان می‌آید، آیا شکل ظاهری او را می‌شناسند؟ ‏
‏‫ولی اکثرا به بدی از او صحبت می‌کنند. آنچه از فرعون باقی ‏
‏‫مانده است، یادی از رفتار ِ بد و ظالمانه و غیر انسانی اوست. ‏
‏‫در این چند هزار ساله کسی با او تماسی نداشته است ، ولی ‏
‏‫از پس دیوار هزاران سال، خاطره و یاد‌ بود او، یاد و نام و شهرت ‏
‏‫فرعون با بدی و ظلم همراه است و کسی مایل نیست ‏
‏‫برای فرعون دلسوزی یا هم دردی بکند. ‏
‏‫آنچه از فرعون بجا مانده، رفتار و شیوه و نوع این رفتار است. ‏
‏‫.
‏‫رفتارهای صاحبان قدرت در حکومت های امروز هم، ‏
‏‫گاهی با رفتار فرعون مقایسه می‌شود. ‏
‏‫فرعون بودن شکل و قیافه یه خاصی نمی‌خواهد. ‏
‏‫رفتار و کردار شخص حاکم، او را مشابه فرعون قرار می‌دهد. ‏
‏‫اگر حاکم، کلاه یا عمامه یا تاج به سرش بگذارد هم، ‏
‏‫فرقی نمی‌‌کند، او را به فرعون مشابه می‌دانند ‏
‏‫و رفتارش را نمی‌پسندند. ‏
‏‫پس از مرگ یکنفر، یاد‌آوری کردن از فرد از دنیا رفته، ‏
‏‫وقتی با خوبی یاد می‌شود، خوشایند یاد‌آورنده است ‏
که خوبی های شخص بآن دنیا رفته را بیاد می‌آورد‫. ‏

‏‫و اگر به زشتی های رفتار و اعمال شخصی که ‏
‏‫بآن دنیا رفته است فکر کنند یا در باره یه آن صحبت ‏
‏‫کنند، گوینده و شنونده صورتشان را در هم می‌کشند ‏
و با حرص و غضب و حالت فحش‌آلود‫ در باره آن ‏
‏‫صحبت می کنند. ‏
‏‫آنچه بیاد می‌ماند، نه کاخ و نه قیافه و شکل است. ‏
نوع ِ رفتار، و یادی از آن رفتار، بیاد می‌ماند‫ ‏
‏‫بقول شاعر و فیلسوف بزرگوار مان سعدی ‏
‏‫نام نیکت گر بماند برقرار ‏
‏‫به کزآن ماند سرای زر نگار ‏
‏‫.. ‏
‏‫سوز ‏
۱۶ دی ۱۳۸۸ − 06.01.2010 ‏